"The Little Book of Atheist Spirituality" 我还没看，只听见梁文道侃了几句。比如，小书讨论了信仰和宗教其实并非完全等同，道德的约束未必依附于宗教的指引，那份触碰无限的感动并非需要上帝的恩赐。等等。我便知道，这书一定合我的胃口。
静夜，繁星，仰望天空，思索一切，又忘记一切，从有限的身体里蒸发出来，连接广阔天地，触摸无限宇宙的这份感动，我们每一个人都时常能够强烈的感受到。
如果，赋予这无限宇宙以上帝的名义，给予自己的这份震撼又平静的感受以宗教的定义，那么你就是电影"The Bucket List"中飞跃极低上空的Morgan Freeman。
如果，未曾知道自己的上帝是否存在，看不到世界的边缘，感受不到生命的局限，只单纯快乐的生活，那么你就是电影“The truman show” 中的发现真相之前的Jim carrey。
如果，虽不知道上帝的存在和力量，却感觉到生活的无奈以及生命中和冥冥的羁绊，顺从着每一个摆在面前的选择，任生命之舟顺水而去，那么你就是电影“活着”中的葛优。
如果，尽管不相信上帝的庇护和指引，却充满自信的奋斗，打破束缚生命的外壳，挑战生命中一切的可能，正义的争取属于自己幸福，那么你就是电影"moon"中寻找真相，重返地球的Sami-6。
如果，看不见上帝的身影，听不见上帝的声音，怀疑着宗教的力量，质问着圣经的逻辑，却时常有莫名而强烈的触动从渺小的身体里升起，和广阔的宇宙窃窃低语，那么，你也许和我一同凝视过同一颗小星。
如果，我必须回到繁杂的耀斑谱线拟合中去；如果，我不想继续排比比喻打比方了；如果，我偏偏非要在此刻，just for this moment, 当我凝望着天边的晚霞和落日，表达内心的这份感动，那么也许我可以转贴我的旧文一篇：
------------------------------------------
上帝是人生的编剧 自己才是生命的导演
信仰
我所理解的信仰
是人类对于自身局限的一种恐慌而寻找的寄托
人 单单作为个体好渺小 是的 太渺小了
就好象庞大复杂的人体器官组织中的一个随时会被更替的细胞一样
人类 作为茫茫宇宙中的地球上的物种好受限 是的 太有限了
这种有限带来的恐惑 当你深夜躺在天地之间 看着满天繁星闪烁的时候 尤其强烈
于是人们拼命要寻求一种无限的力量 一种你无法证明存在与否 只能去相信的力量
这种力量就来自于信仰 这种力量就凝聚成宗教
凌晨
接到拉登的来电
躺在我的小床看着天窗里的星光
静静的听他讲圣经的完美 主的关怀
黑夜里我微笑 我喜欢他的虔诚
我强烈的感受到那种感动
什么都不想 最最自然状态下
一种不可遏抑的想要泪流的冲动
但是我依然不能相信 这就是神对我心灵的触摸
我不能轻易把自己的命运寄托给一个我无法看见的上帝
在我的逻辑体系里 圣经还有太多的纰漏
天堂有多大 能承载这么多灵魂么？
上帝为什么选择了犹太人来传达最初的意志
别的民族为什么没有得到这样的指示？
基督教的圣经和伊斯兰的古兰经为何有所重复？
。。。
对于一个虔诚的基督徒来说
这些问题只用一句话就可以完全的绕开：
人不能以人的逻辑体系和时空观 来量度上帝的世界
我只能微笑 话已至此 我们还能说什么 还能问什么
我只能问自己
我们的逻辑世界到底是什么
人类的进化在其中摸爬滚打
文明的步伐在其中愈走愈远
智慧的火焰在其中熊熊燃烧
可是 可是为何
我们的思维却被之越束越紧
理论的突破在其中步履维艰
知识的体系依然是千疮百孔
曾经有个男孩严肃认真的对我说
相信我，千万不要去相信任何人
呵呵 这是个简单的例子 一目了然
逻辑的推理下 我到底该去相信什么
忘了在哪里看到几句话 却频频想起
我们看不见我们看不见的世界
我们听不见我们听不到的声音
我们不相信我们不相信的事情
好简单的几句话 却如此深刻
人太局限 瑟缩在自己的躯壳和世界里
永远没有机会去发现外面 甚至没有能力去想象
科幻小说 如何得惊悚和不可思议 也依然是生产于人的大脑思维
我们美好的相信外星人的存在 因为宇宙这么大 否则就太浪费地方了
但是 外星智慧也只是存在于人类的智慧中 而我们的智慧又怎能构架另一个智慧体系呢
就像楚门一样 从诞生的那一天就以摄影棚为自己的宇宙
他相信眼前的世界 他的一切认识只能扎根于这个局限的空间
电影终还是电影 导演让楚门走出了真人秀的世界 突破了命运的局限
可是导演呢 观众呢 我们自己呢 我们恐怕也是被套在某一个世界中了吧
如果你看不到你的世界的边缘 感受不到你的生命的局限
很好 你会因此而得到一份简单的快乐
这种快乐多美好 就好象是主宰你的上帝因为你的单纯和听话而赠予你的礼物一样
可是人类终是人类
一边局限的瑟缩着 一边要奋力的逃出去
我们不停止思索 我们不停止推理 又怀疑我们自产自销的逻辑
我们横冲直闯 我们寻找世界的边缘 又看不见通向外界的门窗
纵使有一天 我们真的找到了那扇门
我们敢不敢推开它 潇洒的走到外面
外面的世界可怕么 适合我们生存吗
有一种力量可以安抚人类狂躁的思索
这就是宗教
当你害怕时 痛苦时 孤单时 疑惑时
放下一切思考和追问
相信上帝对自己关爱的眼神
相信逝去的爱人的灵魂在天堂
相信生命的剧本已经写好 我们只需要善良的面对一切
。。。
呵呵 所以我理解宗教
可是 我还是不能相信
其实那日
在圣心大教堂做弥撒的时候
有细碎的阳光从彩色的玻璃洒进
照耀在耶稣头顶的光环熠熠生辉
修女的合唱在穹窿的教堂里回荡
跳动的烛光如灵魂在歌声中颤抖
那一瞬间
我的眼中有泪滴闪烁
我的心中有感动生起
自然又强烈
也许真的有一天
不解世故的我
就去做个修女也挺好
起码可以那样纯净的唱歌
就以桔子的话作结尾吧：
上帝是人生的编剧 自己才是生命的导演
是的 剧本虽然已经写好 但是电影的好坏还在于导演
一本糟糕的剧本依然有可能拍出伟大的电影
2010年2月10日
2010年2月5日
20100124 爱情和欲望，哪一个更为真实？
我在幕德家的一夜，"my night at maud's", 影片很纯，很长，很空，很闷。所以，千万不要被我的标题误导。
候麦（Rhomer）的厉害之处，就是用空洞的剧情，烦长的对白，迷蒙的色彩，悠悠的慢镜头，小成本的剧组，默默无名的演员，讲述人性深处的挣扎，揭露爱情的中的谎言，展现自私而使的徘徊的选择，思索欲望道德爱情友谊的种种纠结。作为六个道德故事之一的“my night at maud's”,便是典型的候麦制作。
圣诞假期，因为雨雪路滑，男人在漂亮的离婚女人家里留宿。他们一直在谈论帕斯卡尔，宗教和道德，爱情和忠诚。男人语气坚定，面色严肃的陈述着自己的信条：“Purity of heart is the important thing. If you're really in love with one girl, you don't want to sleep with another”，“One shouldn't be obliged to forget. One should love one girl and no other, not even platonically.”然而，面对女人的灼灼逼人的质问，却矢口否认自己已有心仪对象的事实。面对漂亮女人近在咫尺的诱惑，既不明确拒绝也不痛快答应。这中间，当然有欲望，暧昧，道德，信仰的交缠；或许也有男人对自己长久坚信的理想爱情的怀疑。因为偶遇到恰好满足自己爱情模型的金发天主教女孩，男人坚信这就是自己的妻子，男人毫不怀疑这就是命中注定的的爱情。可是和这样一个遥不可及一面之交的女孩到底有多大希望，他又不得而知。然后，他用帕斯卡尔的理论为自己寻找出路：即使有百分之一的可能性，他也要用无限的努力去乘上这个百分之一。除非可能性是零，他才会放弃。至此，男人追求的已不是教堂里遇见的的金发女孩，而是心中的那份对百分之一可能的挑战。面对性感的离婚女人，男人一见如故，充满欲望。可是，又不想违背自己的宗教背景，于是就暧昧的言辞，小心的试探，假装的回避，尴尬的拒绝。男人其实开始模糊了，他不明白到底哪个是自己想要的，理想飘渺的爱情还是真实可触的诱惑。他开始变得有一些的狡猾，有一些逢场作戏。直到他突然再次遇到并且赢得了金发女孩的芳心。
Rhomer把男人在爱情和欲望中间的徘徊展现的非常自然和微妙。男主角是幸运的，因为他还隐然分得清这两者，虽然他也搞不清哪一个是自己真实想要的。现实中更多的时候，这两者是纠缠交叉不能分开的。
另一部影片“夏天的故事”，也许是候麦最有剧情，演员最多（至少四个）的一部电影。一个夏天，三个女孩，朝秦暮楚的男孩，在理想中的心仪女友，活泼直爽热辣的苏兰，和对他情有独钟的玛格之间徘徊不定。三个女孩，一个是渴望不可及的理想爱情的化身，一个是现实中火辣热烈的欲望之躯，一个是无话不谈默契投缘的蓝颜知己。男孩其实很纯情，他相信并且反复的强调自己等待的是心仪的女友，他努力坚守着自己想象中的那份爱情，却又忍不下女友捉摸不定的脾气，也无法抵抗住另一边充满魅力的触手可得的诱惑。男孩并没有刻意的欺骗，却又不由自主的游移不定。他的犹豫不绝，他的自我反省，他的三心两意，他的小心翼翼，他的心不在焉，一切都那么自然和可以理解，为何？因为这种种情愫，都在我们每一个人的记忆中飘忽过往似曾相识。所以，我们微笑着看着男孩，看着他的满腔的踌躇，看着他的小小的狡猾，看着他谨慎的试探，看着他微妙的脱身。影片的最后，他有没有得到心爱的女孩，是否了解到自己的内心，已经不再重要了。重要的是，我们看到他的成长，他的释然，他的踏向未来的轻快步伐。
Rhomer丝毫都不尖刻，他的视角，充满宽容和理解。他的故事结尾，既不是惩罚恶人，也不是人人圆满。他的男主角们，总是幸运而巧妙的找到自己的幸福，虽然他们隐约可能的失去了另一种幸福。候麦如此宽容着沾花惹草的男主角，不是因为他们是帅哥所以应得到庇护，也不是想要吸引眼球的去挑战或者责问道德的标准，更不是为了鼓励人们玩弄爱情的游戏。他只是点到为止的提醒着我们，这其实是我们每一个人内心深处的心跳。
候麦（Rhomer）的厉害之处，就是用空洞的剧情，烦长的对白，迷蒙的色彩，悠悠的慢镜头，小成本的剧组，默默无名的演员，讲述人性深处的挣扎，揭露爱情的中的谎言，展现自私而使的徘徊的选择，思索欲望道德爱情友谊的种种纠结。作为六个道德故事之一的“my night at maud's”,便是典型的候麦制作。
圣诞假期，因为雨雪路滑，男人在漂亮的离婚女人家里留宿。他们一直在谈论帕斯卡尔，宗教和道德，爱情和忠诚。男人语气坚定，面色严肃的陈述着自己的信条：“Purity of heart is the important thing. If you're really in love with one girl, you don't want to sleep with another”，“One shouldn't be obliged to forget. One should love one girl and no other, not even platonically.”然而，面对女人的灼灼逼人的质问，却矢口否认自己已有心仪对象的事实。面对漂亮女人近在咫尺的诱惑，既不明确拒绝也不痛快答应。这中间，当然有欲望，暧昧，道德，信仰的交缠；或许也有男人对自己长久坚信的理想爱情的怀疑。因为偶遇到恰好满足自己爱情模型的金发天主教女孩，男人坚信这就是自己的妻子，男人毫不怀疑这就是命中注定的的爱情。可是和这样一个遥不可及一面之交的女孩到底有多大希望，他又不得而知。然后，他用帕斯卡尔的理论为自己寻找出路：即使有百分之一的可能性，他也要用无限的努力去乘上这个百分之一。除非可能性是零，他才会放弃。至此，男人追求的已不是教堂里遇见的的金发女孩，而是心中的那份对百分之一可能的挑战。面对性感的离婚女人，男人一见如故，充满欲望。可是，又不想违背自己的宗教背景，于是就暧昧的言辞，小心的试探，假装的回避，尴尬的拒绝。男人其实开始模糊了，他不明白到底哪个是自己想要的，理想飘渺的爱情还是真实可触的诱惑。他开始变得有一些的狡猾，有一些逢场作戏。直到他突然再次遇到并且赢得了金发女孩的芳心。
Rhomer把男人在爱情和欲望中间的徘徊展现的非常自然和微妙。男主角是幸运的，因为他还隐然分得清这两者，虽然他也搞不清哪一个是自己真实想要的。现实中更多的时候，这两者是纠缠交叉不能分开的。
另一部影片“夏天的故事”，也许是候麦最有剧情，演员最多（至少四个）的一部电影。一个夏天，三个女孩，朝秦暮楚的男孩，在理想中的心仪女友，活泼直爽热辣的苏兰，和对他情有独钟的玛格之间徘徊不定。三个女孩，一个是渴望不可及的理想爱情的化身，一个是现实中火辣热烈的欲望之躯，一个是无话不谈默契投缘的蓝颜知己。男孩其实很纯情，他相信并且反复的强调自己等待的是心仪的女友，他努力坚守着自己想象中的那份爱情，却又忍不下女友捉摸不定的脾气，也无法抵抗住另一边充满魅力的触手可得的诱惑。男孩并没有刻意的欺骗，却又不由自主的游移不定。他的犹豫不绝，他的自我反省，他的三心两意，他的小心翼翼，他的心不在焉，一切都那么自然和可以理解，为何？因为这种种情愫，都在我们每一个人的记忆中飘忽过往似曾相识。所以，我们微笑着看着男孩，看着他的满腔的踌躇，看着他的小小的狡猾，看着他谨慎的试探，看着他微妙的脱身。影片的最后，他有没有得到心爱的女孩，是否了解到自己的内心，已经不再重要了。重要的是，我们看到他的成长，他的释然，他的踏向未来的轻快步伐。
Rhomer丝毫都不尖刻，他的视角，充满宽容和理解。他的故事结尾，既不是惩罚恶人，也不是人人圆满。他的男主角们，总是幸运而巧妙的找到自己的幸福，虽然他们隐约可能的失去了另一种幸福。候麦如此宽容着沾花惹草的男主角，不是因为他们是帅哥所以应得到庇护，也不是想要吸引眼球的去挑战或者责问道德的标准，更不是为了鼓励人们玩弄爱情的游戏。他只是点到为止的提醒着我们，这其实是我们每一个人内心深处的心跳。
20100105 Moon
最近看了两部很好的科幻电影:"Avatar" and "Moon"
Avatar 铺天盖地的在吵，我就不废话了。在三维影院体验之后，这部电影带给我的震惊远远多于思考。
Moon 也是科幻，如果你喜欢2001 Space Odyssey, 那么Moon 是又一个风格相通的科幻。而且科大于幻。因为一切在理论上都是很有可能实现的：在月球开采He3 作为地球的能源来源；克隆人的技术；甚至月球基地的水能源供应。。。抛开电影的优雅古典的色调，恰到好处的配乐，巧妙完美的逻辑，这部电影带给我最大的思索是：什么是我们触手可及的现实？
如果克隆人有着同样的肉体，虽然不是母亲十月怀胎的期盼，为什么他们不可以像真正的人一样真实的生活? 如果有着清晰的移植的记忆，纵然没有真正经历过体验过，这样的记忆到底有何等的分量？如果有着同样的感情同样的牵挂，虽然没有真正的拥有过面对过，这样的感情到底是不是独自守侯的苦果？
到底是我们触碰心弦的感受以及藏于心底的记忆更为重要？ 还是现实触手可及的面庞或者踏踏实实的拥抱更为重要？
往往人类，拥有的是后者，却往往忽略前者。而克隆人Sami沉浸在前者带来的愉悦，期待，孤单，坚守中，却永远无法得到现实的任何回报。
然而，我觉得Sami活的很真实，纵然他的生命只有三年的时间，孤独一生，但是他有真挚的感情和坚韧的期待。这比任何麻木在柴米油盐家长里短斤斤计较忙碌空虚的无味人生都要真实。
这便是电影的感人之处了。至此，电影已无关科幻，而是有关人生了。
Avatar 铺天盖地的在吵，我就不废话了。在三维影院体验之后，这部电影带给我的震惊远远多于思考。
Moon 也是科幻，如果你喜欢2001 Space Odyssey, 那么Moon 是又一个风格相通的科幻。而且科大于幻。因为一切在理论上都是很有可能实现的：在月球开采He3 作为地球的能源来源；克隆人的技术；甚至月球基地的水能源供应。。。抛开电影的优雅古典的色调，恰到好处的配乐，巧妙完美的逻辑，这部电影带给我最大的思索是：什么是我们触手可及的现实？
如果克隆人有着同样的肉体，虽然不是母亲十月怀胎的期盼，为什么他们不可以像真正的人一样真实的生活? 如果有着清晰的移植的记忆，纵然没有真正经历过体验过，这样的记忆到底有何等的分量？如果有着同样的感情同样的牵挂，虽然没有真正的拥有过面对过，这样的感情到底是不是独自守侯的苦果？
到底是我们触碰心弦的感受以及藏于心底的记忆更为重要？ 还是现实触手可及的面庞或者踏踏实实的拥抱更为重要？
往往人类，拥有的是后者，却往往忽略前者。而克隆人Sami沉浸在前者带来的愉悦，期待，孤单，坚守中，却永远无法得到现实的任何回报。
然而，我觉得Sami活的很真实，纵然他的生命只有三年的时间，孤独一生，但是他有真挚的感情和坚韧的期待。这比任何麻木在柴米油盐家长里短斤斤计较忙碌空虚的无味人生都要真实。
这便是电影的感人之处了。至此，电影已无关科幻，而是有关人生了。
20091219 Love is an illusion
嘈杂的集市上，他从身后追上她，突然出现在她的面前，眼中充满惊喜，语无伦次，他拥抱着他的世界。 在一年多的等待之后，在写了无数的情书之后，他们终于再见，他的爱人终于再现。
她却一下子惊慌起来，一瞬间她意识到，她所相信的与他之间的爱情只是幻觉。自己爱上的只是爱情的影子，是那个在教堂里小心翼翼的看着她偷偷的塞给她情书那个羞涩的男孩，是他在黑夜中的花园里拉着小提琴 低吟着情诗向她求婚的带来的那份感动和浪漫，是在父亲的强硬阻止下激发的对自己爱情信仰的更加执着和肯定，是数月无处安放的思念所映射的幻想中等待中记忆中的他的身影。
第一次看“Love in the Time of Chorela”的时候，我在想她为何就这样快就否定一切，只一个回身 一份对视她便承认 My love for you is just an illusion... 今天再一次看到这里，突然觉得这样的画面在我的记忆中似曾相识 ，也是在一瞬间我也曾打破自己相信了很久的一份爱情。也许，每个人都有自己的那份illusion吧。有的人在不惜一切追求爱情的最后打破了亲手抓破了那份幻想，发现自己捧在手心的那枚水中月，不过是一汪穿过指缝的清水。有的人从来就没有机会去接近那枚圆月， 于是她的倒影就很美很安静的一直在那里。
对他来说，她便是他的全部世界，他并不了解她，但是他爱她的全部。如果说他对她的爱也是illusion的话，他便活在illusion中。为何不可呢？在这个幻想的世界中，他的喜怒哀乐却比任何人的都要真实，他的泪水和心碎，以及一点点希望激起的快来的涟漪也比任何一个热恋中的人都要强烈。他等着她，等她一次次离开，等她一次次回来，等她嫁为人妻，等她生儿育女，直到她70岁，直到她丈夫去世。51年的等待后，他站在她的面前说，51年7个月的等待后，我依然爱你。
这不妨碍他和600多位女子享受床第之欢，唯一的目的只为麻痹他的思念的伤痛。然而他依然保持心中的那份童贞般的对她的爱。对有的人，爱情也许真的可以脱离一切吧。电影毕竟是电影，现实中这样的人就是畜生，电影中却在爱情的正名下，依然是那个坚守着她的男孩。
女人塑造的很成功。女人真的是现实和爱情都想要。在她拥有爱情的时候，一转身她否定一切，认为爱情只是幻觉。当她拥有现实的一切，拥有稳定的家庭，体面的丈夫， 无忧的生活时， 她又觉得生活中缺少爱情，开始怀念自己曾经的那份浪漫和心动。到底是爱情，还是幻觉，最后她自己也搞不清了，谁搞的清呢？作者大概就是想表达这一点吧。
我也看不清爱情的样子。
爱情大概只是由大脑主观驱动的，记忆加以强化的，身体荷尔蒙维持的一份电流吧。有的人产生的是强大的直流电正如电影里他对她的那份执着，有的人产生的是持久的交流电--这也许是大部分幸福夫妻的爱情，也有人用的是并行电路可以同时点燃好几份爱情，还有人经常短路因为两条并行电路的电流相差太远，有的人就是个断路系统从来就没连通过。。。
哈哈，我不是跑题 就是跑调 味道又变了。
她却一下子惊慌起来，一瞬间她意识到，她所相信的与他之间的爱情只是幻觉。自己爱上的只是爱情的影子，是那个在教堂里小心翼翼的看着她偷偷的塞给她情书那个羞涩的男孩，是他在黑夜中的花园里拉着小提琴 低吟着情诗向她求婚的带来的那份感动和浪漫，是在父亲的强硬阻止下激发的对自己爱情信仰的更加执着和肯定，是数月无处安放的思念所映射的幻想中等待中记忆中的他的身影。
第一次看“Love in the Time of Chorela”的时候，我在想她为何就这样快就否定一切，只一个回身 一份对视她便承认 My love for you is just an illusion... 今天再一次看到这里，突然觉得这样的画面在我的记忆中似曾相识 ，也是在一瞬间我也曾打破自己相信了很久的一份爱情。也许，每个人都有自己的那份illusion吧。有的人在不惜一切追求爱情的最后打破了亲手抓破了那份幻想，发现自己捧在手心的那枚水中月，不过是一汪穿过指缝的清水。有的人从来就没有机会去接近那枚圆月， 于是她的倒影就很美很安静的一直在那里。
对他来说，她便是他的全部世界，他并不了解她，但是他爱她的全部。如果说他对她的爱也是illusion的话，他便活在illusion中。为何不可呢？在这个幻想的世界中，他的喜怒哀乐却比任何人的都要真实，他的泪水和心碎，以及一点点希望激起的快来的涟漪也比任何一个热恋中的人都要强烈。他等着她，等她一次次离开，等她一次次回来，等她嫁为人妻，等她生儿育女，直到她70岁，直到她丈夫去世。51年的等待后，他站在她的面前说，51年7个月的等待后，我依然爱你。
这不妨碍他和600多位女子享受床第之欢，唯一的目的只为麻痹他的思念的伤痛。然而他依然保持心中的那份童贞般的对她的爱。对有的人，爱情也许真的可以脱离一切吧。电影毕竟是电影，现实中这样的人就是畜生，电影中却在爱情的正名下，依然是那个坚守着她的男孩。
女人塑造的很成功。女人真的是现实和爱情都想要。在她拥有爱情的时候，一转身她否定一切，认为爱情只是幻觉。当她拥有现实的一切，拥有稳定的家庭，体面的丈夫， 无忧的生活时， 她又觉得生活中缺少爱情，开始怀念自己曾经的那份浪漫和心动。到底是爱情，还是幻觉，最后她自己也搞不清了，谁搞的清呢？作者大概就是想表达这一点吧。
我也看不清爱情的样子。
爱情大概只是由大脑主观驱动的，记忆加以强化的，身体荷尔蒙维持的一份电流吧。有的人产生的是强大的直流电正如电影里他对她的那份执着，有的人产生的是持久的交流电--这也许是大部分幸福夫妻的爱情，也有人用的是并行电路可以同时点燃好几份爱情，还有人经常短路因为两条并行电路的电流相差太远，有的人就是个断路系统从来就没连通过。。。
哈哈，我不是跑题 就是跑调 味道又变了。
20091215 和谐的政策
近日工作过累 身体欠佳 ，与家中父母通电话 更是百感交集 思念倍增，于是提出让他们年后来英看我的要求，连连应声。挂下电话，心中便充满期待。
两日后，父亲回话说：赴英看女不合党国政策要求，护照被扣压在市委组织部，不能办理私人签证。
----------疑惑----愤怒-----大明真相的分割线-------
原来根据政策规定，X级以上公务员不能私自办理出国手续，因为有携款外逃 背叛祖国的嫌疑。
哦，政策，原来如此。
要知道我们伟大的社会主义祖国，之所以如此的和谐，不仅仅是我们拥有健全的维护人民利益的法律，更重要的是，我们有着面面俱到的维护党的利益的政策。法律是基本不变的，但政策是随时可变的。法律是需要和国际接轨的，因而代表普通人民的权益；但是政策是中国特色的，通常只代表党和国家的利益。政策听上去宽松，执行起来强硬无敌；法律听上去严厉，但执行起来能屈能伸。在特定的条件下，政策可以高于法律。当法律和政策发生冲突时，以执行政策为最终目的，法律可以去面壁思过。这不难理解，就好像某官员的问题：“你到底是代表党，还是代表人民？”，答案是显而易见的，当你要在代表党和代表人民中要做出选择时，一定要果断的做出代表党的决定。所以，当代表党的政策和代表人民的法律发生矛盾时，你要明智的坚守党的政策。比如，这世上没有法律敢于限制人类繁衍的自由，但是我党的计划生育政策说："只生一个好！"，听起来很舒服，是建议性的正面表扬加鼓励的话，似乎“生两个”也无大碍，但是有胆量你生生试试（尤其在十几年之前）。比如，法律上公民有维护自己财产的权益，但是当政府要搞社会主义建设，你的房子农田碍了事，挡了道，你维护一个试试，让你家断水断电断路，房子给你整成危房，庄稼给你连根拔起，农田给你全部压平，池塘帮你用土填满，鱼蟹给你活活埋死，最后高压水枪扫射你全家老小。你哭你闹，你想告状，无处可告。虽然违法的是政府，可是违反政策的是你。在和谐的社会主义中国，政策高于法律，懂不懂？
在理清了政策和法律的关系之后，让我们回到原来的问题中来。虽然说领导以个人名义出国受到限制，可是你要是想代表党和国家出国考察，就不一样啦。私自出国看望女儿属于自私自利的个人行为，但是作为领导出国考察就是为了建设和谐社会的集体利益着想了。中学课本就教导过我们：集体利益永远高于个人利益。所以出国考察这样的辛苦为民的事情可是要好好鼓励了。不仅要学习发达国家优先于我们的经济模式和发展模式，那些腐朽的堕落的资本主义文化也要参观，竖以反面的典型。比如阿姆斯特丹的红灯区这类，一定要去。你若顺便走访瑞士银行，也未尝不可啊。
可惜家父一向不知上进，不求进取，对于出国考察这样光荣的任务没有任何兴趣和动力。平常上班，也不努力工作，不好好称颂党国功绩，不好好打点上面检查的领导，不招待他们好好吃饭，好好洗澡。下乡检查的时候，也不带记者，不带摄像机，不知道好好宣传树立党国的光辉形象。由于他这样和一名真正的共产党员的作风相去太远，也曾考虑辞职退党，咱真是不够先进啊，不够党员啊。然而迫于生存压力，将来混个养老金，也只好滥竽充数，混混度日，争取早日退休，享庶民之乐，从此脱掉这顶先进的帽子。
其实啊，新政策的理由和愿望都很单纯：本来共产党养了无数的贪官，每年卷走上亿美元到转为外汇，大大贡献了我国的外汇储备，本是好事。但是这几年在经济危机啊，我们要拉动内需啊，所以你们贪官还是在家里花钱吧，现在中国有的是高档的吃喝玩乐的场所。。。
我也已经心平气和了。政策永远有政策的合理啊；领导永远有领导的考虑啊。不是不让你出国，代表政府出国考察当然就可以。只是不让你私自出国，一方面为你好。你私自出国，机票钱谁给你出啊？吃饭住宿的发票谁给你报啊？另一方面，你说自费出国看女儿，我怎么相信你女儿在英国读书？并且读的是什么？天文？人家都读金融银行管理，哪听说过读天文的？听着就假。
为了好好拥护党国的政策，让集体利益永远高于个人利益不落为空话，最后，我放弃了让父母来英的想法，请了两个星期的假，买了过年回国的机票。
两日后，父亲回话说：赴英看女不合党国政策要求，护照被扣压在市委组织部，不能办理私人签证。
----------疑惑----愤怒-----大明真相的分割线-------
原来根据政策规定，X级以上公务员不能私自办理出国手续，因为有携款外逃 背叛祖国的嫌疑。
哦，政策，原来如此。
要知道我们伟大的社会主义祖国，之所以如此的和谐，不仅仅是我们拥有健全的维护人民利益的法律，更重要的是，我们有着面面俱到的维护党的利益的政策。法律是基本不变的，但政策是随时可变的。法律是需要和国际接轨的，因而代表普通人民的权益；但是政策是中国特色的，通常只代表党和国家的利益。政策听上去宽松，执行起来强硬无敌；法律听上去严厉，但执行起来能屈能伸。在特定的条件下，政策可以高于法律。当法律和政策发生冲突时，以执行政策为最终目的，法律可以去面壁思过。这不难理解，就好像某官员的问题：“你到底是代表党，还是代表人民？”，答案是显而易见的，当你要在代表党和代表人民中要做出选择时，一定要果断的做出代表党的决定。所以，当代表党的政策和代表人民的法律发生矛盾时，你要明智的坚守党的政策。比如，这世上没有法律敢于限制人类繁衍的自由，但是我党的计划生育政策说："只生一个好！"，听起来很舒服，是建议性的正面表扬加鼓励的话，似乎“生两个”也无大碍，但是有胆量你生生试试（尤其在十几年之前）。比如，法律上公民有维护自己财产的权益，但是当政府要搞社会主义建设，你的房子农田碍了事，挡了道，你维护一个试试，让你家断水断电断路，房子给你整成危房，庄稼给你连根拔起，农田给你全部压平，池塘帮你用土填满，鱼蟹给你活活埋死，最后高压水枪扫射你全家老小。你哭你闹，你想告状，无处可告。虽然违法的是政府，可是违反政策的是你。在和谐的社会主义中国，政策高于法律，懂不懂？
在理清了政策和法律的关系之后，让我们回到原来的问题中来。虽然说领导以个人名义出国受到限制，可是你要是想代表党和国家出国考察，就不一样啦。私自出国看望女儿属于自私自利的个人行为，但是作为领导出国考察就是为了建设和谐社会的集体利益着想了。中学课本就教导过我们：集体利益永远高于个人利益。所以出国考察这样的辛苦为民的事情可是要好好鼓励了。不仅要学习发达国家优先于我们的经济模式和发展模式，那些腐朽的堕落的资本主义文化也要参观，竖以反面的典型。比如阿姆斯特丹的红灯区这类，一定要去。你若顺便走访瑞士银行，也未尝不可啊。
可惜家父一向不知上进，不求进取，对于出国考察这样光荣的任务没有任何兴趣和动力。平常上班，也不努力工作，不好好称颂党国功绩，不好好打点上面检查的领导，不招待他们好好吃饭，好好洗澡。下乡检查的时候，也不带记者，不带摄像机，不知道好好宣传树立党国的光辉形象。由于他这样和一名真正的共产党员的作风相去太远，也曾考虑辞职退党，咱真是不够先进啊，不够党员啊。然而迫于生存压力，将来混个养老金，也只好滥竽充数，混混度日，争取早日退休，享庶民之乐，从此脱掉这顶先进的帽子。
其实啊，新政策的理由和愿望都很单纯：本来共产党养了无数的贪官，每年卷走上亿美元到转为外汇，大大贡献了我国的外汇储备，本是好事。但是这几年在经济危机啊，我们要拉动内需啊，所以你们贪官还是在家里花钱吧，现在中国有的是高档的吃喝玩乐的场所。。。
我也已经心平气和了。政策永远有政策的合理啊；领导永远有领导的考虑啊。不是不让你出国，代表政府出国考察当然就可以。只是不让你私自出国，一方面为你好。你私自出国，机票钱谁给你出啊？吃饭住宿的发票谁给你报啊？另一方面，你说自费出国看女儿，我怎么相信你女儿在英国读书？并且读的是什么？天文？人家都读金融银行管理，哪听说过读天文的？听着就假。
为了好好拥护党国的政策，让集体利益永远高于个人利益不落为空话，最后，我放弃了让父母来英的想法，请了两个星期的假，买了过年回国的机票。
订阅：
博文 (Atom)